财商教育，最缺乏的教育方式

财商教育我们很早就开始呼吁，并且早在七八年前我们就为我们的小学编写了一份《财商》教材。

财商教育确实存在着一定的困难，因为传统的教育模式里我们都只讲政治，不讲商业，或者说不讲财富。

证券公司在瑞典已经存在了500年。整个欧洲的商业文明史已经存在了很长的时间。中国改革开放三十多年后回归了世界大家庭或者说主流社会里。作为一个常识，我们的意识形态应有所改变，作为一个负责任的大国，在小学教育、在富二代的教育里加入适当的财商教育就显得非常有必要。

亚当・斯密在三百多年前写下了两本影响世界的书，《道德情操论》和《国富论》。这两本书并不存在着矛盾，说明道德情操和财富都是通向相同的目标。财商教育的重要性就在于此。

在基督世界里，有一个很好的思想是，创造财富没有任何罪过而且还有功劳。基督徒是为上帝管理财富，是上帝委托的管家。一个人一天能够赚100元的话，如果他只赚了50元，他就对不起上帝因为他没有做好自己应该做的事情。这个理念告诉我们，财富创造非常重要。但在中国传统的理念里，财富分配是最受重视的，往往忽视了财富的创造。我觉得这样的观念是极其错误的，极其愚蠢的。

财富是创造出来的，而不是分配出来的。工人是财富创造的第一线。这是毋庸置疑的。但是企业家是财富创造的组织者。比起传统的手工作坊和农耕，企业家能够创造出更多的财富。

所以我们的财商教育中，就必须告诉学生，甚至告诉官员，财富是通过劳动者和企业家一起创造出来的，创造财富要比分配财富重要一万倍。

创造财富远比分配财富重要，这是一个常识，也是一个自然发展规律。也就是说，只有实现了从无到有的转变，才能实现从个别到整体的惠及过程。

财商教育必须注重自然规律，揠苗助长和压制个性发展的条条款款都是不人性，不合理的。中国人经历了从无到有的过程，思维逻辑也必须随着进行根本性的转变。

国人当自强，我们都很希望在中国土地上出现更多的强人。但同时，我也忠告大家，任何东西，适合的才是最好的。中国最高的哲学智慧，老子《道德经》宣扬的『无为而治』、『无为而无不为』、『顺天而为』讲的就是这个道理。亿万年的自然发展规律并不能够被短短的人类历史而改变，为此，我们就必须顺其自然，任何违背自然规律的行为都导致自然的惩罚。

企业家的作用也应该在财商教育中凸显出来，作为一个最基本的道理，企业家能够最大程度创造社会财富。而企业家的管理才能又决定财富的多少。

因此，在财商教育中，还必须辅以一些管理教育。比如，富二代在企业管理接班的时候要提高管理技巧，学会『杯酒释兵权』以正确处理公司元老与长老的关系；公司管理中要张弛有度。

朱元璋把老臣子都杀掉是一种方式。还有另外一种方式。宋朝初期，宋太祖赵匡胤为了加强中央集权，同时为了避免黄袍加身的事情在别人身上重演，通过一次宴请，成功削弱进军力量。这就是著名的『杯酒释兵权』。也就是说，花费一笔钱或者给予一定的实惠，遣返这些功劳甚大的老臣子。这是过去的做法。

到了现代社会，商业讲求的是商业文明，注重协商。同时还需要注重的两点是，一要尊重老臣子，可以『供』起他们，并在适当的场合让他们充分发挥余热；二是在没能驾驭得住的时候凡事要忍，并从中尽快学习。

在企业管理之中，可以适当运用职业经理人的作用。比如将管理权力分散并下放并制定完备的规章制度，业务方面有市场总监负责，财务有财务总监负责，行政有行政总监负责。作为企业主，你只需要管理好这三块的最高管理者。这样就可以做到不放弃所有权力，但又能使企业井然有序。企业家去风花雪月、周游列国，但企业照常运作，这才是最优秀的企业家。

『用人不疑，疑人不用』这句话是绝对的误导。作为企业主，你用每一个人都要『疑』，都要用公司的规章制度去约束、去衡量、去评价他。