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守住“良心”这条底线

2007年05月17日

  对于“良心”这个词,中国人是最在乎的。
  可是,如今在老百姓当中,流传着这样一句话,“良心?良心能值多少钱。”
  从这句话的语气中可以看出,老百姓不是在问良心能值多少钱,而是说良心已经不值钱了。
  良心不值钱,意味着整个社会行为的堕落,因为,良心从某种意义上讲,就是人性的一种反映,是人性良好一面的反映。
  可以这样说,良心,就是社会在行为方面的一条底线,突破了这条底线,整个社会的行为就会失范,社会就会失衡。
  老百姓所以有这样的感叹,所以下了这样的结论,是有原因的,是现实状况的一种综合反映,也是社会行为失范的一种现实表现。
  大家知道,在当今社会,行为失范的现象已经越来越严重。集体行为在失范,个体行为也在失范,权力行为在失范,非权力行为也在失范,道德行为失范,法制行为也在失范,政府行为在失范,企业行为也在失范,成人的行为在失范,儿童的行为也存在失范,物质行为失范,精神行为也在失范,等等,在各个方面、各个角落,都存在着行为严重失范的现象。
  从政府行为来看,失范的主要表现在于,制定的政策、出台的措施、下达的文件等,很多都没有真正从老百姓的利益出发,而是过多地考虑了部门的利益、政府的利益,就是这样的行为,在执行中还存在严重偏差,从而直接伤害了广大老百姓的利益,特别是社会底层老百姓的利益。面对这样的行为,老百姓就会发出政府没有良心的感叹。
  从行政行为来看,一些行政机关、执法机关、管理机构,在实施行政权力,履行职责过程中,往往夹杂着许多执法人、履职人个人的意志和行为,国家意志、行政行为变成了个人权力、个人行为,直接影响着他人的利益、他人的感情,就会在他人的眼里失去了“良心”之范。
  从个体行为来看,如今的社会,个体行为在约束力方面越来越差,无度恶搞、贪污受贿、生活腐烂、色情泛滥、赌博成风、不尊老爱幼、不赡养父母等等,都是道德缺损、良心突破底线的表现。那些贪官污吏在主席台上道貌岸然,大讲特讲反腐倡廉,下了主席台就开始肮脏交易,每当看到这样的事,我都会想到日本鬼子侵略中国时说的一句话,“你的良心的大大的坏”,他们在中国烧杀抢掠,反说中国人良心大大的坏。一些贪官的行为,与那些日本鬼子的行为有多大区别呢?他们的良心又何在呢?
  从社会行为来看,无论是社会群体行为还是个体行为,也都存在着失范的表现,同情心下降,社会正义感下降,社会道德水准下降,人与人的关系过多地纠缠于金钱、利益,堕落于物质利益关系,强势群体不关心弱势群体,富人群体不关心穷人群体,企业缺乏社会责任,局部缺少整体观念,中央与地方、政府与企业、企业与职工、服务部门与自然人、人与人之间,不是互相信任,而是互相提防,提防的结果,损害的都是社会公平与正义,损害的是社会良知。在提防中,很多行为都突破了良心这条底线。于是,抢救落水者需要先谈价格,歹徒杀人有人围观却无人制止,医院认钱不认病,垄断企业涨价从不考虑老百姓承受能力,政府为了自身利益不顾老百姓利益而让房价疯涨,学校只顾收钱不顾教育发展等等。在这样的情况下,老百姓发出“良心值多少钱”的感叹是情有可原的。
  良心,是维持社会平衡的最底要求,如果社会行为突破了这条底线,社会平衡将被打破。这种平衡被打破,受到伤害最为严重的是老百姓,老百姓的利益受到严重损害,社会就难以稳定,社会的基础就会动摇。因此,如何重拾良心,唤起每一个人的良知,对社会的发展、社会的稳定、社会的平衡,特别是社会的和谐至关重要。   

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