重建精神生态――一个人文学者关于环境问题的笔记
2004年01月15日35
天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。 ――《尚书・太甲》 地球生命的历史是生物与其环境相互作用的历史。生态危机表明人与环境之间某种关系遭受破坏。造成破坏的原因，据西方学者分析，乃是由于工业腾飞和技术变革，新技术在经济上有功，在生态上罪孽深重。这是康芒纳的经典观点。我觉得...
荒漠化将有埋葬人类文明的危险
2004年01月15日27
如果用历史的观点来评价“人类走过大地，足迹留下沙漠”和“耕作自发地进行，接踵而来的就是土地荒芜”这两句警言，一点也不过分。从历史长河看，事实就是如此。正因为这样，大地荒漠化越来越严重，使地球像患“溃疡症”那样长期难以治愈，几乎快要到病入高肓的程度。人类如果仍不改变一味凉夺地球的生存发展模式，...
大自然对中华民族的严峻挑战
2004年01月15日27
仅仅在最近的几十年之内，人们才认识到大自然对中华民族的挑战有多么严峻。我们的列祖列宗经历的艰难困苦是多么沉重。中华民族生息的这一片土地，由于印度板块的楔入导致青藏高原隆起，这对于中华民族基本生存条件的影响有多么强烈。母亲河黄河对中华民族的馈赠有多么丰厚，同时对中华民族的考验有多么严峻。 ...
有感于中国富人被查税
2004年01月15日31
朱�F基一句“富人为什么可以不交税”，弄得中国的有钱人惶惶不安。中国富人们的纳税问题，成了关注的焦点。这是一件好事。偷漏个人所得税的问题早就该查了，如果做得好，既可长国库的钱袋，又能长政府的威信，既可缓和贫富差距引起的不满，又能让平头百姓增加信心...
道德银行：道德发展的制度安排
2004年01月15日28
自改革开放以来，随着经济的迅速稳定发展，中国人的私人生活越来越富足，公共环境也越来越改善，但是人们发现，社会的道德水平在急剧下降：当人民币散落一地的时候，往往发生哄抢现象；当老人和孩子上公共汽车的时候，没有人为他们让座，而这些座位的名字是老弱病残专座；当歹徒行凶的时候，没有人上去制止。在学校里，老...
我们所需要的是平等的发展机会
2004年01月15日34
理想的态度就是面对现实，但不一定要听天由命。如何做？改变命运的轨迹就需要博弈的策略。设想自然界中，老虎吃羊的事情吧！一只羊吃草，老实巴交，挺善良。没招谁，也没惹谁。可老虎饿了就要吃它。其实就是要它去死。残忍啊！这对于羊来讲就是命中注定要死在老虎的...
道德社会何以可能？
2004年01月15日25
新买《读书》1995年第8期，闲时翻阅，读到王蒙先生讲述的第二手经验故事： 我听一些部队的同志这样说过：一打仗思想问题都解决了，而且表现会相当好，相当英勇！炸弹来了，可以扑到别人身上牺牲自己保护同志。但仗一打完，一休整，矛盾又出来了为什么给他提...
垃圾回收呼唤法制
2004年01月15日31
专家说，垃圾实观资源利用，技术上已不是什么难题，难的是垃圾分类回收本身也是一种行为和习惯，同时又是―个经济体系。在经济因素尚不能成为拉动人们自觉行动的今天，在垃圾回收产业具有采集成本高而微利的情况下，垃圾分类回收要实现良性运作须要政府的直接参与，法制建立更必不可少。 进入9...
任何一个国家都需要反对的声音
2004年01月15日33
一个国家，如果只有一种声音会怎样？那就没有对与错之分，没有大与小之分，没有好与坏之分。所以，你可以说这种声音是对的，是好的。因为我们缺乏判断的参照系。 一个国家应该有不同的声音。不同的声音很微弱，但它可以衬托出某一种声音的强大；不...
社会规范的四项自然原则
2004年01月15日32
对人际关系的规范是社会得以正常运行的前提，规范的手段不外于法律、伦理习俗和道德三种。不规范即无秩序，无秩序的社会使人们的身心疲惫不堪，处于强内耗状态之中。长期的或激烈的失范，还会导致社会的解体甚至毁灭。不合理的社会规范必然蕴含、激化冲突，文明的进...